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    八国联军进北京都过去一百多年了!

    怎么还干这种能献媚的事儿?

    而且还借给日本?!

    Excuse me?

    今天,有一则新闻,在网络上引发了山呼海啸般的反对。

    原藏于台北故宫博物馆的两件国之瑰宝:我国著名书法家颜真卿的《祭姪文稿》和怀素的《自叙帖》,即将在东京国立博物馆进行时间长达一个多月的展出。
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    (图源:微博)

    看到这条消息吗,可能有人会说:不就是文物交流吗?这是中华文化在海外影响力的体现,没必要声讨吧?

    这件事,还真的不是这样。

    在此处,借用一个网友的评论:

    这是把中华文明第一等象征“气节”的文物
    用来做最下等,最没有气节的献媚之用!

    被台北故宫博物馆借出的这幅《祭姪文稿》,全称《祭侄赠赞善大夫季明文》,是被后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”的旷世珍品。

    唐玄宗天宝十四年,安禄山谋反,“安史之乱”爆发,盛唐气数由此转折。
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    (图源:thewartourist)

    颜真卿,当时任平原太守,联络其堂兄颜杲卿讨伐叛军。不想次年,常山郡被叛军攻陷,颜杲卿和他的儿子,颜季明被捕,颜氏一门30余人被害。

    两年以后,颜真卿命人寻访亲人尸骸,面对惨死的侄儿和亲人,悲愤交加,怅然泪下,挥手痛书国仇家恨,通篇情如潮涌,气势磅礴。
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    (图源:台媒)

    公元784年,又有叛军作乱,75岁的颜真卿孤身前往敌营劝降, 被缢身亡。

    《祭姪文稿》,成了颜鲁公一生气节钢骨的最好印证。
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    (图源:Wikipedia)

    后世多有书法名家临摹,但《祭姪文稿》其中情绪和氛围却难再现。甚至有专家说,就算颜真卿复活,再写一遍也不一定能写出。
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    (图源:台媒)

    历经1261年,《祭姪文稿》在多位藏家手中精心保管,历经朝代更迭,战火洗礼,1965年落户于台北“故宫博物院”。
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    (图源:台北市交通观光署)

    收藏界有句话,“纸寿千年绢五百”。珍而重之,如此年代久远的书法作品,是真正的无价之宝,任何移动触碰,都有可能留下不可逆转的伤害。

    从1984年起,台北故宫博物馆陆续将《祭姪文稿》在内的70件珍品文物列为限展品,规定每次顶多展出42天,就要休息珍藏起三年以上。现在距离上一次《祭姪文稿》的展出,已经隔了有十年之久。
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    1996年,台北“故宫博物院”曾筹备过一场巡回文物展,要将一些重要文物运往纽约大都会博物馆展出。

    当时引起了很大的争议,大众都认为不应该把这些珍品拿出去展览,生怕国宝受到损害。最终,包括颜真卿《祭姪文稿》在内,有27件珍贵文物被拦了下来。
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    (图源:台媒)

    历经千年,小心呵护,没想到在今日,这件我们中国人自己都难得见,不舍见,不忍见的稀世珍品。居然被这么轻轻松松借出去了?!

    台北故宫博物院,你们是不是对日本也太大方了?
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    这件事在网络上爆发以后,海内外纷纷质问:是谁同意借的?这种珍品,为什么会决定送去日本展览?

    为了?;す壹墩淦?,很多国家或地区都有列出一些不得出境展览或是具体展览规格的文物。中国大陆就有规定,元代以前的书画、丝作品都被禁止出国(境)展览。
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    (图源:Wikipedia)

    而台湾省也有《文化资产?;しā?,要求所有文物在借出之前都需要经过文化资产局的认可。但是,《祭姪文稿》的借出流程,显然不规范,借出国外却不公开透明,这明明是对文物的不负责任,也是对人民的不尊重。
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    而面对大量质疑,台北故宫博物院一直没能给出交代,还各种推卸责任。院长陈其家甩锅前院长:“是冯明珠经手办的”,冯明珠回应“胡扯!”她根据合约指出,是另一个前院长林正仪在18年5月份敲定的。
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    (图源:台媒)

    现在开始推脱责任了?连当时是谁定的都不敢承认?

    更可笑的事,可能那些把珍宝出借的人,也知道这件事一旦被发现,会引起剧烈的反弹。所以一直按得严严实实,没有什么新闻报道。

    直到东京博物馆高调宣传一级国宝《祭姪文稿》要来展出,被网友在网上曝光,这件事才闹了出来?。ǜ尚Φ氖?,日本方面海报啥的都写了,“文物来源地:台北故宫博物院”却瑟缩在角落,不仔细找都看不到)
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    (图源:台媒)

    可能话说到这,还会有人觉得把宝贝借出去,只要对方好好保存,按时还回来就没事吧。但是,这么多年来,珍贵文物在海外展出时候出事,不是一次两次了!

    1993年,我国的一件珍贵文物——千年不锈的越王勾践宝剑,被新加坡借走参加“战国楚文物展”。
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    虽说百般小心,但令人心痛的一幕还是发生:在撤展取出宝剑的时候,剑刃被工作人员不小心在玻璃板上划了一下,产生了一道细微划痕。

    尽管后来国家鉴定这个伤算是“轻微伤痕”,也是不小心,但这可是国家宝藏??!任何一丝磕碰,都是不可逆转的损伤??!
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    比这种无心之失,更可怕的是有些人的无耻刻意。

    2011年,西泠八家之一的后人为弘扬中华文化,印家风采,将镇社之宝《西泠八家印存》无偿借给日本篆刻联盟。
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    然而,展览结束的3周后,日本方面竟然把这本宝物装在纸袋子里,遗失在一家宾馆的厕所里。面对着我们这样突来横祸,挖心之痛,日本方面是怎么做的呢?

    日本篆刻联盟表示,赔你12万人民就好了。

    大家都很清楚,对待这些无比脆弱的文物一定要多加小心,重重?;?。而那些对文物,对我们国家文化全无尊重的人,用纸袋子装宝贝,还遗失在厕所。

    之前还有瓷器在日本展出期间不小心滑落、书法真迹见光被损害等等,旅日文物受损的例子不胜枚举。
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    我就问,赔,你们真的赔得起吗?!我们的文化,赔得起吗?我们的历史,你们赔得起吗?

    虽然各国博物馆中的文物被称为人类共同的财产,但这并不意味着它们都可以被别国借走展出。
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    法国人不会让《蒙娜丽莎》离开卢浮宫;意大利不会把米开朗基罗亲手雕刻的大卫借给别人。一个国家的历史和灿烂文明,必须保存在自家屋檐下。

    类似《祭姪文稿》,它拥有的历史意义和超越普通书法的文化价值,是中华民族伟大气节的象征,绝不适合、也不应该被这么轻易草率地交付他国!
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    如今,展览还有两天就开始了,现在无论说什么也不能改变这个事实,只能希望借方认真对待《祭姪文稿》、《自叙帖》和其他藏品。如果我们的国宝出了什么幺蛾子,那某些拿国宝献媚别国的人,真的千刀万剐都不足惜!
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    文章来源:英国报姐
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